志筑神社の参拝を終え、次なる目的地の淡路市生穂にある真言宗の寺院、浄瀧寺を目指す。
カーナビゲーションを設定して、最短距離を走ったが、異様に細い山道を案内され、恐怖のドライブをすることになった。
以前常隆寺を訪れた際も、細い山道をひやひやしながら行ったが、今回はそれ以上であった。
軽トラがようやく通れる程度の道を、スイスポで恐る恐る走った。幸い対向車はなく、何とか浄瀧寺の山門に辿り着いた。
浄瀧寺は、元々は高瀧寺という寺だったが、明治45年に真言宗の浄土寺と合併し、今の名になった。
山門を潜って境内に入ると、小さな本堂がある。
本堂は窓が開け放されており、風が堂内を通り抜けている。
浄瀧寺の本堂には、兵庫県指定文化財の木造薬師如来坐像と、木造胎蔵界五仏坐像がある。
本堂を覗くと、内陣の奥の宮殿内に安置された仏像群が見える。
内陣を囲む四本の柱は、いい飴色をした、木目が美しい欅の柱であった。修法壇の奥に宮殿があるが、扉が開けられていて、中の仏像を拝むことが出来る。
中央の最も大きな仏像が、大日如来坐像である。その左右に２体の仏像が見えるが、実はその２体の背後にもう２体の仏像がある。
それぞれ宝幢（ほうどう）如来、開敷華王（かいふけおう）如来、無量寿如来、天鼓雷音（てんくらいおん）如来である。中央の大日如来と合わせて、胎蔵界五仏とされる。鎌倉時代初期の仏像であるそうだ。
胎蔵曼荼羅の中央に描かれているのが、この五仏である。
修法壇上の多宝塔に隠れているが、大日如来坐像の手前に木造薬師如来坐像がある。こちらは平安時代の仏像だそうだ。その左右にある小さな仏像は、観音菩薩と勢至菩薩であろう。
黒くくすんで時代のついたいい仏像だ。
境内には、本堂に接続して庫裡がある。
浄瀧寺には、至徳二年（1385年）の銘のある圓明寺鰐口がある。圓明寺は、浄瀧寺の前身の高瀧寺の旧名である。
浄瀧寺は、棚田が続く農村地帯の、山の中腹にある寺院である。この辺りからは、対岸の和泉から紀州にかけての山々もよく見える。
私の史跡巡りの第一段階の目標である高野山に、一歩ずつではあるが近づいている気がする。
