本堂の西隣には、神呪寺鎮守の弁財天が祀られている。甲山の水の神様である。
弁財天の安置されている宮殿の前には、地元の西宮で醸造されたと思われるお酒が沢山奉納されている。
神様は、お酒がお好きなのであろうか。
弁財天の前には、神呪寺八十八所の八十八番目の石仏がある。
神呪寺八十八所の参拝も、この石仏にお参りすれば満願である。
弁財天の西隣には、甲山大師と呼ばれる木造弘法大師坐像を祀った大師堂がある。
大師堂の前には、鉄製の巨大な錫杖がある。
錫杖には、「南無大師遍照金剛」という御宝号が刻まれている。
大師堂の向拝蟇股の彫刻には、三鈷の松が刻まれている。高野山にあったと言われる松である。
大師堂に祀られる木造弘法大師坐像は、鎌倉時代の作で、檜の一木造りである。
国指定重要文化財である。
本堂の東隣には、木造不動明王坐像を祀る不動堂がある。
不動堂に安置されている木造不動明王坐像も鎌倉時代の作で、檜の一木造りであり、国指定重要文化財である。
不動堂の東隣にある観音堂には、11世紀の作と言われる木造聖観音立像がある。これも檜の一木造りで、国指定重要文化財である。
観音堂の木造聖観音立像のみが、唯一公開されていた。威厳に満ちた美しい仏像であったが、写真撮影は禁じられていた。
神呪寺には、如意輪観音坐像、弘法大師坐像、不動明王坐像、聖観音立像という四躯の国指定重要文化財の仏像があるわけだ。
神呪寺は、昭和37年に、真言宗別格本山になった。
別格本山昇格法要に高松宮宜仁親王が臨席し、親王染筆の「天下和順」の文字が陽刻された梵鐘が掛けられた。
神呪寺は、甲山中腹にある寺院である。ここからは、西宮市街から大阪まで続く市街地を見下ろすことが出来る。
如意尼の化身とも言える如意輪観音坐像を始めとする仏像群は、今日も関西の人々を見守っている。
